吼敢”，壮话大意为跨过栏杆进入村子。很久以前，壮族居住的村子各设栏杆自保平安，结果是年轻人成婚困难。后来胆大的年轻人偷跨栏杆谈情说爱，对歌抒怀，逐步形成了一年一度的“风流节”（壮语“吼敢”）。“吼敢”作为民族歌曲、民间音乐和民间戏剧的有力推手，成为壮民族文化的一个代名词。
田林县是第二次鸦片战争“马神甫事件”的发生地，位于滇黔桂三省区结合部，是广西面积最大的县，人口25.58万，以壮族为主，多种民族聚居。该县境内山川秀丽，景色优美，群山流水间村落绵延，渔舟晚唱，炊烟袅袅，如诗如画。在这块神奇美丽的土地上，勤劳智慧的各族人民创造了灿烂的民族文化。
田林文化以北路壮剧最具代表性。由于广西壮话分北路、南路两个分支，所以壮剧也分北路壮剧和南路壮剧两个类型。北路壮剧原叫“土戏”，是壮族人民创造的独特戏剧形式，有独特的唱腔（“吼敢”演化而来）和表演程式，发源于该县旧州镇那渡村，是操北路壮话的地方戏曲，是群众推崇的文化品牌。
北路壮剧具有浓烈的民俗韵味，多采用“乖呀咧”唱腔，且每句唱词都用它来开头和收尾，这是其它剧种所不具有的，也体现了自身的民族自信。其中，以《西林教案》、《一双布鞋》、《九品官办宴》等为主要剧目的现代剧，在艺术上更是叠彩纷呈，分别在各类比赛中荣获多种奖励。
“吼敢”和北路壮剧联系千丝万缕。“民间土戏”的后面，是美轮美奂的壮族民歌和音乐。在广西，壮族人人能歌善舞，除平时以唱歌自娱自乐之外，还有固定的“歌圩”（“吼敢”）。壮族的民歌中最具特色的是山歌，一般有独唱、重唱、对唱以及合唱这几种形式。刘三姐的山歌曾经唱红了大江南北，妇孺皆喜，而田林壮族山歌属原生态壮族山歌，未经大家雕刻，但也质朴自然，清新流畅，深情委婉，透露出勤劳勇敢、热情好客的民族禀赋。如《迎宾歌》、《送客歌》、《敬酒歌》等，就是由山歌演化而来的民族歌曲，大场面、小场面必不可少，成为壮家音乐的点睛之笔。田林壮族音乐主要靠马骨胡、葫芦胡以及小三弦、月琴等演奏，不仅为民歌、 歌舞、 歌剧、 壮剧伴奏， 而且有许多独奏曲与合奏曲，是一个综合多元体。
此外，汉族的山歌、唢呐、哭嫁歌，苗族、彝族的婚嫁习俗，壮族的春牛舞、花扇舞、八仙贺寿舞，瑶族的盘王舞、铜鼓舞等，她们相互借鉴，各显特色，共同构成了田林独特的文化景观。
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